tag:blogger.com,1999:blog-10512647713030487842011-07-28T23:45:54.305-07:00منتدى الفكرhttp://www.blogger.com/profile/16603156931323580340noreply@blogger.comBlogger41100tag:blogger.com,1999:blog-1051264771303048784.post-77842784761912501632009-11-10T13:02:00.001-08:002009-11-10T13:06:59.815-08:00<div dir="rtl" style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnVq7cjyGI/AAAAAAAAAB4/ru60GSMU2uU/s1600-h/3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 186px; height: 276px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnVq7cjyGI/AAAAAAAAAB4/ru60GSMU2uU/s320/3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402584161496320098" border="0" /></a><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="font-size:130%;"> </span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">انتقل إلى رحمة الله تعالى الشاب عمر البديوي في الصيف الماضي وتحديدا في </span></span><span style="font-weight: bold;font-family:times new roman;font-size:130%;" ><span style="color:#000000;">20 يوليو 2009، وعمر البديوي أحد أبناء قسم الفلسفة وأحد أعضاء منتدى الفكر ، تميز بأخلاق رائعة وفكر هادئ واحترام للآخر ، فرحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته . </span></span><b><span style="font-family:times new roman;"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#000000;"><br /></span></span></span></b></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1051264771303048784-7784278476191250163?l=m-f-q8.blogspot.com' alt='' /></div>منتدى الفكرhttp://www.blogger.com/profile/16603156931323580340noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1051264771303048784.post-73781429064664057552009-11-10T07:43:00.000-08:002009-11-10T12:46:58.170-08:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">بسم الله الرحمن الرحيم</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQuwKQAkI/AAAAAAAAABo/uRRI9fDut0g/s1600-h/2.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQuwKQAkI/AAAAAAAAABo/uRRI9fDut0g/s320/2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402578729628074562" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">قبل أن يغادرنا وأن نفقده .. كان لابد لنا من وقفة تكريم له .. فهذا مما يحتمه ال</span><span style="font-size:130%;">وف</span><span style="font-size:130%;">اء</span><span style="font-size:130%;"> لهذا الرجل .. فنحن ندين له بما يدين التلاميذ عادة لاستاذهم وأكثر .. إنه الأستاذ د. فهمي جدعان .. أستاذ الفلسفة الإسلامية في جامعة الكويت .. والذي انتهت مدة خدمته فغادر إلى بل</span><span style="font-size:130%;">اده صيف 2009 .. وقبل هذه المغادة كرم أعضاء منتدى الفكر هذا الأستاذ والمفكر في مطعم تراثي يعطي طابعا مميزا لسهر</span><span style="font-size:130%;">ة جميلة مليئة الفائدة والسرور .. مع تقديم درع تذكارية تقديرا منا لجهوده .. وهذه صور من الجلسة :<br /></span><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQkkZ7M_I/AAAAAAAAABg/kefon8AbeXQ/s1600-h/1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQkkZ7M_I/AAAAAAAAABg/kefon8AbeXQ/s320/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402578554673902578" border="0" /></a></div> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQ4MTHqvI/AAAAAAAAABw/o1eZfKjSBL4/s1600-h/3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_MjaUYk6zQZM/SvnQ4MTHqvI/AAAAAAAAABw/o1eZfKjSBL4/s320/3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402578891800292082" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1051264771303048784-7378142906466405755?l=m-f-q8.blogspot.com' alt='' /></div>منتدى الفكرhttp://www.blogger.com/profile/16603156931323580340noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1051264771303048784.post-76269643764546446562009-11-10T07:05:00.000-08:002009-11-10T07:40:38.087-08:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br /></span></div><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" > الثلاثاء 2 يونيو 2009</span><br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;"> موضوع النقاش – فلسفة الزواج وضرورته<br /></span></div><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" > خلاصة النقاش :</span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">في بداية الأمر طرحت عدة تساؤلات حول " إمكانية الزواج وضرورته وما قد يترتب عليه من فشل ومشاكل ممكن للإنسان أن يتفاداها مقابل الإستغناء عن مميزات الزواج " فتم طرح مسألة الإتقان والتوافق في مشروع الزواج وحجم المخاطرة فيه ، فكان أن طرح أحد الآراء من قبل أحد الأعضاء بأن مسألة الزواج تواجه مشكلة وجود السعادة في هذه الشراكة وواصل طرحه حول مخاطر مشروع الزواج من حيث عدم وجود ضمانات قد تسبب تعاسة في حياة الإنسان ، وأكد وجود بدائل للزواج من ناحية الحاجة إلى الأطفال وكذلك من ناحية الحاجة الشهوية ، خاتما كلامه بأن مسألة طرح تلك التساؤلات والمخاوف ليست مسألة شخصية ولكنا نسبية موجودة في الجميع بتفاوت .</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"> بعد ذلك تم تحويل النقاش حول " ما هي فلسفة الزواج ؟! " أي بمعنى آخر " ما هي غايات الزواج ؟! " وأجاب العضو طارح التساؤلات بطرح مسألة التكامل الذي وضعه كغاية أساس من الزواج مفرقا بين هذا المصطلح " التكامل " ومصطلح " الكمال " الذي أكد أنه لا يوجد سواء للمتزوج أو غيره ، أما مصطلح التكامل فكان يعني به التوافق بالمشتركات واحترام الإختلافات ليتم التعايش والتسامح ، وأجاب عضو آخر على هذه التساؤلات بوجهة نظره إذ حدد أن غاية الزواج هي " استمرارية الحياة على الصعيد الإنسانية " ، فكلنا ندين بوجودنا لمن سبقونا ولابد لنا أن نؤدي هذا الدور في الزواج والإنجاب ، أما الغاية الأخرى التي حددها نفس العضو لتلك التساؤلات وهي على الصعيد الفردي أن يعيش الإنسان بجميع مراحله الطبيعية (طفولة – شباب – رجال – زوج – أب – جد – شيخوخة) مؤكدا أن الإنسان الغير متزوج هو إنسان غير سوي مرتكب لخطأ أخلاقي بموجب العقل .</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"> بعدها نحا أحد الأعضاء منحى واقعي أكثر حسب تعبيره ، إذ رأى أن غاية الزواج هو تفريغ الشهوة الإنسانية في مكانها الصحيح والسوي ، وأن المخاوف التي طرحت في بداية الأمر كلها تزول إذا ما مارسنا " التقويم " في حياتنا الزوجية ، وأكد معارضته لفكرة وجود بديل للحياة الزوجية لا على مستوى الأطفال ولا على المستوى الشهوي ، بعدها رد العضو الطارح للتساؤلات الأولى والتي كانت حول الضمانات والمخاوف رافضا فكرة أن الإنسان الغير متزوج هو مرتكب لخطأ أخلاقي ، فالمسألة هنا تتعلق بالحرية الإنسانية .</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"> ثم تحدث أحد الأعضاء على مسألة المخاطر منوها إلى أن هناك الكثير من الأمور التي نقدم عليها وفيها من المخاطر أكثر من الزواج ، وأن مسألة تفريغ الشهوات خارج نطاق العلاقة الزوجية هو التفاف على مبدأ الزواج ، والحل من المخاوف هو التعقل والبحث في مسألة الزواج مؤكدا على نقطته السابقة حول مسألة التكامل ، فطرح أحد الأعضاء مسألة الإقدام وفضيلته ضاربا الأمثال على ذلك ، مؤكدا أن الغير متزوج ليس حاملا لهذه الفضيلة أبدا ، مفرقا بين ألإنسان ككائن متزوج والحيوان ككائن ناكح .</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"> وختم أحد الأعضاء الحوار بعرضه لتجارب ومواقف مر بها على الصعيد الشخصي ، مما أوصله إلى قناعة تماة بالزواج وضرورته ، مؤكدا أن هذه في هذه الحياة ليس هنالك ثمة شيء مضمون وحياة الإنسان بحد ذاتها مخاطرة في مخاطرة ، بل وغاية الإنسان التعب والتحمل ، ولابد للإنسان في حياته من تجارب نجاح وتجارب فشل .</span><br /></div> <br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"> الحضور : أعضاء منتدى الفكر</span><br />- أحمد النجار<br />- خالد القيلاني<br />- عبد الله منصور<br />- محمد المحميد<br />- عبد الله النجار </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1051264771303048784-7626964376454644656?l=m-f-q8.blogspot.com' alt='' /></div>منتدى الفكرhttp://www.blogger.com/profile/16603156931323580340noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1051264771303048784.post-32968286808100979022009-10-04T11:24:00.000-07:002009-10-04T11:27:09.500-07:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><div dir="rtl" style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span dir="rtl" style="font-size:180%;">بسم الله الرحمن الرحيم</span> <br /></div><span style="font-size:180%;">السلام عليكم و</span><span style="font-size:180%;">رحمة الله وبركاته</span> <br /> <br /><div style="text-align: justify;"> <br /><span style="color: rgb(51, 0, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >- منتدى الفكر هو : منتدى فكري ثقافي يطرح المواضيع بطابع فلسفي دو</span><span style="color: rgb(51, 0, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >ن اي سلطة تقييد الطرح ، إذ حرية الحوار مكفولة لدى الجميع دون حدود . </span> <br /> <br /><span style="color: rgb(0, 0, 102);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >-</span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"> يهدف المنتدى إلى : تطوير المستوى الثقافي والمعرفي لأعضاءه ، من خلال خلق جو حواري سليم يتسم بالجدية والصراحة والواقعية مع الإلتزام بأدب الحوار .</span> </span> <br /> <br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >-</span><span style="font-size:130%;"> أسس لهذا المنتدى جمع من طلبة قسم الفلسفة في جامعة الكويت ر</span><span style="font-size:130%;">غبة في مناقشة القضايا الفكرية بكافة مجالاتها ، مع طرح نتائج وتوصيات الأعضاء للوصول إلى أعلى درجات الرقي في الفكر والحوار الفلسفي . <br /> <br /></span><span style="color: rgb(0, 51, 51);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >-</span><span style="color: rgb(0, 51, 51);font-size:130%;" > يستضيف المنتدى العديد من الباحثين والأكاديميين والعلماء في شتى المجالات حسب القضايا المطروحة وذلك إثراءً للحوار من خلال تطعيمه بالرأي المتخصص </span><span style="color: rgb(0, 51, 51);">.</span> <br /> <br /><span style="color: rgb(51, 0, 51);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >-</span><span style="color: rgb(51, 0, 51);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" > تم افتتاح المدونة الإلكترونية لـ"منتدى الفكر" لنشر خلاصة النقاشات وتغطية أخبار المنتدى وللتواصل مع المجتمع .</span> <br /> <br /><span style="color: rgb(0, 51, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >- للإتصال بنا : </span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link style="color: rgb(0, 51, 0);" rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CHP%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Diwani Outline Shaded"; mso-font-alt:"Courier New"; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 -2147483648 8 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Diwani Outline Shaded"; color:#993366;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><span style="color: rgb(0, 51, 0);font-size:100%;" ><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-family:webdings;" >m-f-q8@windowslive.com</span></span> <br /> <br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1051264771303048784-3296828680810097902?l=m-f-q8.blogspot.com' alt='' /></div>منتدى الفكرhttp://www.blogger.com/profile/16603156931323580340noreply@blogger.com0